La superstición del divorcio y La eugenesia y otros males

Colección Piragua Ensayos, 103. Traducción de Eduardo Toda Valcárcel. Ligeramente golpeado en borde superior del lomo. Cuando G. K. CHESTERTON, el famoso escritor erigido en poderoso apologista de las tesis católicas, escribió la serie de ensayos que constituyen La superstición del divorcio, sólo pretendió abordar "cosas pasajeras" intervenir en el debate en torno al divorcio que entonces apasionaba a la sociedad británica. Habituado el genial humorista a tratar lo más profundo y trascendente sin ponerse serio, sin abandono de su sonrisa campechana y cordial, no se imaginó que sus ensayos eran un formidable alegato en defensa del matrimonio y la familia, una obra de valor permanente y fascinante lectura. ¿Cómo no sentirse atraído por este incesante chisporroteo de audaces imágenes, divertidas comparaciones y reducciones al absurdo? Hasta el más decidido partidario del divorcio se siente desarmado y en dificultades para hallar nuevos argumentos que reemplacen a los que en estas páginas quedan desbaratados. He aquí expuesto el "error" de quien "no contento con amar a todo el mundo, quiere ser todo el mundo, seguir cien caminos a la vez, dormir simultáneamente en cien casas, vivir cien vidas" He aquí sólidamente razonada la tesis de que "por doquier, en arte como en ética, en poesía como en política" lo que se precisa vitalmente es "selección", poder creador. ¿Hay razones que oponer a estas razones? En todo caso, Chesterton nos plantea magistralmente un grave problema social.